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古代八抬大轿到底是什么样的什么样的人才有资格坐呢

发布时间:2021-02-03 12:09:54 阅读: 来源:洗地机厂家

古代八抬大轿到底是什么样的 什么样的人才有资格坐呢

古代八抬大轿,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

看古装戏,经常能看到官员出巡的情景。前面有差役鸣锣开道,后面是八抬大轿。一时间行人急着闪避,当官的耀武扬威而去。“轿子”是中国古代官员或贵族必备的交通工具,产生的年代非常早。古代的轿子,大致有两种形制或类型,一种是不上帷子的凉轿,也叫亮轿或显轿,一种是上帷子的暖轿,又称暗轿。不同的官品,在轿子的形制类型、帷子的用料颜色等方面都有严格的区分。

古代官轿大致分为三种颜色:金黄轿顶,明黄轿帏的是皇帝坐轿;枣红色的是高官坐轿;低级官员以及取得功名的举人、秀才则乘坐绿色轿子。古代官轿大致分为三种颜色:金黄轿顶,明黄轿帏的是皇帝坐轿;枣红色的是高官坐轿;低级官员以及取得功名的举人、秀才则乘坐绿色轿子。

我们先来说说古时候,什么人要用鸣锣开道,其实鸣锣开道是为了宣扬官家威严和权势。而锣鸣几下是有规矩的,并不是随意乱敲一通。县一级官员上街,差役敲7响,意思是“军民人等齐闪开”。府一级的官员上街,则鸣锣9响,意思是“官吏军民人等齐闪开”。如果道一级的官员上街,则鸣锣11响,意思是“文武官吏军民人等齐闪开”。到了中央一级的官员,则鸣锣13响,意思是“大小文武官吏军民人等齐闪开”。

那么,谁才有资格坐八抬大轿呢?民间的便轿一般为二人抬,官员则分为四人抬和八人抬。清朝就规定,凡是三品以上的京官,在京乘“四人抬”,出京城乘“八人抬”;外省督抚乘“八人抬”,督抚下属乘“四人抬”;三品以上的钦差大臣,乘“八人抬”。人们常说的“八抬大轿”是古代官员等级的一种反映。而在清朝,“八抬大轿”是三品以上的官员才能乘坐,不像“鸣锣开道”,一个小县令也可以。

至于皇室贵戚所乘的轿子,则有多到10多人乃至30多人抬的,此外,乘轿还有一些其他方面的规定,处处显示着封建社会里森严的等级制度。古代轿子的形制上也有规定。不过后来八抬大轿也用于婚嫁喜事。

把轿子运用到娶亲上,最早见于宋代,后来才渐渐成为民俗。那时,待嫁的女方在家里打扮停当,凌晨,男方就会派来迎亲的鲜艳的大花轿,这叫“赶时辰”。据说当天如有几家同时娶亲,谁赶的时间早,将来谁就会幸福美满。南宋吴自牧在《梦梁录·娶嫁篇》里有这方面的记述。

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